富户过惩强盗

　　《孟子》中说孔子不做过火的事。

　　这岂是仅仅为了防止矫枉过正？

　　圣人的考虑很深远。

　　老子说：“民不怕死，为什么以死来威胁他？”

　　实际上民不是不怕死，而到了自知必死时才不怕死；到了不怕死的时候，则什么事都干得出来。

　　小时听说某大户被盗贼抢劫，大户悬赏捉拿，半年多就都逮捕归案了，并都被判了死刑。

　　大户极恨这些盗贼，拿出许多钱来贿赂狱卒，想尽各种方式折磨罪犯。

　　以致他们站也站不了，躺也躺不下。还把他们绑着不让去厕所，以致裤子里蛆虫蠕动，直拱大腿。

　　但是并不断绝他们的饮食，好让他们不死不活地受罪。

　　盗贼也极恨这个大户，便私下里计议，强抢财物，按律法不分首从都要处死；**妇女，不论首从也都要处死。

　　两罪同犯，也不过一死，绝不会被碎尸万段。

　　于是在审讯时，供称曾把大户家的女人都奸污了。

　　官府虽然不是他们说什么便记录什么，但这几个盗贼供认不讳，大家也都听见了，此话不免就传扬开来。

　　与这家大户不睦的，又进而附合说，盗贼被判了死刑，已足够抵罪的了，这大户却不惜重金贿赂，千方百计地折磨他们。

　　大户恨之入骨，正是因为这个原因。

　　人们说得有根有据，这事就更难辨真伪了。

　　大户家受到这种玷污，后悔也来不及了。

　　盗贼伏法，不能怨大户，即便被拷打审讯、戴着枷锁关押着，也不能怨大户。

　　这是依法办事。在律法之外百般加以虐待，他们当然心中不甘。

　　用石头打石头，力量过大必会反弹回来。

　　只图一时的痛快，而受百世的玷污，难道不是做事过火之故么？

　　圣人的考虑是真够深远的啊。《阅微草堂笔记》


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