第831章 确立国防意识 二十九
第831章国家就是国和家（二十九）
第830章同情理解支持（二十八）
同情理解支持
作者：悠悠飞
1942年至1943年对中原省人民来说是生不如死的灾难。在这样的时刻我的爷爷悠魏峰如何保护黄龙寨的一百多万子民呢？
悠魏峰这位新任的“山大王”首先成立了“翔扬民生学校”：讲述教育、政治、经济、军事、科技、文化、卫生、体育等等知识。我爷爷悠魏峰是校长，我爹爹是教导主任。我老外爷和我爷爷都是读书人出身，身边有一大批具有雄才伟略人马，各个领域的人才都有。悠魏峰聘请了各个领域的专家学者，包括中国的外国的，研究决策黄龙寨的发展方向和战略战术民生教育等问题。加之当时黄龙寨山大王翔扬，老jiang一直想将其拿下，九攻不下，被老jiang骂为“毛土匪”。翔扬虽然属于“国统区”，因为目睹了中原省人民的沉重灾难，他已经对政府彻底失望甚至是充满怨恨和鄙视。在翔扬心理上老百姓比天大比地厚，他是人文主义情怀很重的读书人，他不是“土匪”，他是为政一方造福一方的绅士！这样的人老jiang很器重又很不放心，老jiang才没完没了地折腾黄龙寨，但是，美人计仅仅害死了山大王的两个儿子和12个家兵，黄龙寨的根基在悠魏峰领导的今天更加巩固了。
1943年初，悠魏峰分析了国民党的现状，对抗日战争的发展作了重新估计。
他指出，老jiang对日本鬼子、对y国m国、对**、对国民、对党（中央与地方、西西与复兴）五方面的均无妥善办法，危机日渐增长。老jiang对日本扶wang倒jiang毫无对策，国民党对日投降者增多，战斗力大损。目前y国m国仍是集中力量对d国，对jiang援助甚少。jiang对我**疑忌甚大，不愿解决两党关系问题。甘、黔、川、陕四省民变四起，jiang除镇压外，无他办法。国民党内部纠纷不绝，有增长趋势。凡此均使抗战局势，处于日益困难地位。
悠魏峰重新估计了抗日战争的发展趋势，抗战还需准备四年，现在和将来神州龙腾国情况如何，一定要深切关注。我们黄龙寨应在此四年中力求巩固，屹立于不败之地。对日本鬼子应用一切办法坚持我们黄龙寨这个根据地，同时发展黄龙寨之外的据点，反日之军事斗争与瓦解敌伪的斗争均要讲究最妥善方法策略。对国民党应极力避免大的军事冲突，使国军的一切力量均用在对日本鬼子作战上。对**做朋友甚至可以联合抗日但是绝不联共打内战。在我们黄龙寨要大力发展农业、手工业、畜牧业、商业、冶炼业、制造业，让我的子民吃饱吃好穿暖。如过经济趋于枯竭，我们将无法生存，为此除组织子民生产外，军队自己的生产极为重要。对我的智囊团队内部的政策，一是整顿作风；二是审查（包括清查内奸）；三是保存人才（送一批人才到m国等学习）。如果上述各项能够实施，不犯大的错，我们黄龙寨即可未雨绸缪立于不败之地。
我爷爷悠魏峰在“翔扬民生学校”给学员上的第一课是“国家就是国和家，我们要保卫国家，确立国防意识”：
我爷爷讲：如果说国家防卫是民族生存之盾，那么我们的国家防卫思想就是民族生存之魂。强烈的保卫国家的思想是一种重要的精神力量，是制止战争、威慑敌人的重要因素。我们的国家防卫意识的强弱关系到国家的强弱、民族的兴衰。正如孙中山先生所说：“所谓固国家不以山溪之险，威天下不以兵革之利，其道何在？精神为也。”先驱者在告诉我们，一个国家的国防巩固与否不应只以“山溪之险，兵革之利”来衡量，还应看其国民的国防意识和精神状态如何。
所谓国防，简单地说，就是为适应国家安全与发展的需要，保卫国家领土主权，防备外敌武装侵略而采取的以军事为主体及与军事有关的政治、经济、外交、科技、文化等的一切措施的总和。
国防意识是一个国家的公民抵御外侮，捍卫祖国的独立和主权，维护国家的尊严和安全的主观认识。
它主要表现为爱国主义精神和尚武精神。主要包括以下三个方面：
1.国防是国家安全的重要保障。2.国防是国家独立自主的前提。3.国防是国家繁荣发展的重要条件。
“国防连着你我他”，这句话清楚明白地说出了国防与我们每个民众的关系。进一步弄清国防为什么连着你我他，弄清国防与每个民众究竟有何等重要的切身利益关系，这是必须和应当弄清的一个重大课题。
要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。我们讲国防教育，就是要通过生动具体的国防教育，使我们每个学员认清国防与自己的利益关系，使我们懂得国防与我们每个人的生存、生命、家庭幸福、荣誉、尊严密切相关，血肉相连，从而引起我们对国家安全、强盛、尊严的深刻关注，激发起我们建设国防、保卫国防的责任感和自觉性。
国防与你、与我、与他、与我们每一个民众的利益关系本来是十分清楚的。国强则民安，国破则家亡。这是历史经验的总结，是人们通过血与泪换来的对国防与人民的生命、财产、生产、生活等价值关系的深刻认识。但是，对这种价值关系的认识程度，在一个国家内，在全体民众之间，情况是很不平衡的。有的认识深刻一些，有的认识肤浅一些，有的甚至根本没有认识。一般地说，当外敌入侵，公民的生存、生命、家庭幸福受到直接威胁的时候，对国防重要性的认识要深一些，会觉得没有国防不得了；而在和平时期，当自己国家由于已有相当强大的国防力量，外敌不敢贸然进犯，人们过着安居乐业生活的时候，则容易出现轻视国防，甚至出现国防可有可无的认识和心态。这好比人们对待健康一样，健康对于每一个人都是十分宝贵的，有的人当自己处于健康状态时，却并不觉得它的重要和珍贵，当健康受到严重威胁甚至将要失去它时，才觉得健康对于个人的生存、生命、生活是多么重要。通过保健教育，人们懂得健康的重要，就会珍惜它，保护它，通过锻炼、营养来强化它，千方百计防止病毒人侵。对国防的认识和理解也应是这样。我们不能等到敌人把刺刀逼近胸口上，再来认识它的重要性。在平时，在享受国防带来的安宁环境和幸福生活的时候，也不要忘记它、轻视它。要通过经常而有效的国防教育，使人们居安思危，认识国防对于我们每个人的价值和作用，从而积极关心和参加国防建设。人们越关心国防，国防越强大，和平幸福生活就越有保障。
所以，认清国防连着你我他，是强化国防意识的关键环节，是国防教育的一个重大课题。
国防连着你我他的生存与生命
国防与你、与我、与他的关系，首先是国防同你我他的生存、生命息息相关。没有国防，便没有国家的安全；没有国家的安全，便没有你我他的生存、甚至生命的保障。
这不是危言耸听，这是历史的忠告。翻开1840年以来的中国历史，展现在我们眼前的是如下事实：
(一)有国无防，千万善良人们成为侵略者任意屠杀的羔羊我们永远不要忘记，清朝末年，由于政府腐败，有国无防，八国联军入侵中国，给中国人民带来多么巨大的涂炭之灾!
——1900年6月17日，侵略军攻占渤海海湾的重要港口——大沽口。侵略者一踏上大沽口的土地，便把那里的人民驱赶到一起，用大炮排枪轰击扫射。当时有300多码头工人打算到内地谋生，当他们走到沙皇俄国军队占领的炮台附近，侵略者立即向这300多手无寸铁的无辜工人开炮，顿时把他们一个不剩地打死在炮台前。侵略军冲进塘沽镇，更是兽性大发，见人便杀，使这个住有50，000多人的城镇变成找不到一个中国人的废墟。一千多户人家的新河，被侵略者毁掉七八百户。当时，海河飘浮着一具接一具的尸体，岸畔一片哭儿叫母的凄惨呼声，而侵略者却发出魔鬼般的狂笑。
——八国联军侵入天津，把大炮架在最高的鼓楼之上，对着逃难的人流狂轰，使鼓楼至北门外水阁，几里长的街道上推起几尺高的尸体；西门内外，尸体也堆积成山。联军逢人便杀，使百万人的天津城，几乎杀去十分之九。海河里的死尸，竟阻塞了水流，河堤上的鲜血积了一寸多深。
——八国联军打进北京，逃难群众和义和团战士集中在庄王府里约有1700多人，联军包围庄王府，一边用枪炮射击，一边放火焚烧，使1700多人无一幸免。血水从门洞里往外流，尸体垛得老高。侵略者强迫活着的人抬尸掩埋，强盗们又开枪把抬尸者杀死在大坑中。
(二)有国无防，广大城乡成为敌人施虐的惨绝人寰的大屠场
20世纪的30年代，由于当时中国仍然处于有国无防或防而不固的状态，日本帝国主义乘虚而人，先侵占东北三省，继而侵占华东、华北。侵略者铁蹄所践踏之处，视中国人民的生命如草芥，杀人如麻，制造了无数惨绝人寰的大血案。
据史料记载，仅从1937年7月7日卢沟桥事变到1943年1月，日本帝国主义残杀我国人民竟达一千万以上，仅山东一个省,就被日寇残害300多万人。
日本帝国主义对我抗日根据地实行野蛮的“三光”政策——抢光、烧光、杀光。河北省的潘家峪，是我抗日游击根据地，有两百多户人家1700多人。1941年1月25日深夜，日本鬼子兵把群众赶进一个大院，用机关枪、步枪从房顶上、院墙上、大门口，向院子猛扫，并在房屋和堆的柴草上浇了煤油，大院顿时烈焰腾空，血肉横飞，当场有1230名同胞被活活打死、烧死。
日本侵略军在侵占我国南京之后进行的大屠杀，对于我国人民认识国防的重要性，更是一篇极为深刻的反面教材。它从反面告诉人们，当一个国家没有强大的国防，当侵略者踏上这个国家的国土，这个国家的人民，无论是工人、农民、学生、商人，无论是青年、壮年、老人、孩子，都会成为侵略者的活靶子。侵略者对于被他们侵略国家的人民，是没有任何人道可言的。
在南京的汉中门外，在长江边的中心码头，在草鞋峡，在燕子矶，在观音门某大学操场洼地，中国同胞或三千，或五千，或一万，或两万，被法西斯强盗用机枪扫射、用刺刀猛戳、用汽油焚烧，甚至被活活埋死。被杀害累计竟达三十多万![]
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