U小说 > 仙凡女神悠悠飞 > 第201章 母爱诗篇 二十一

第201章 母爱诗篇 二十一


  第201章母爱诗篇(二十一)

  悠悠飞《家庭手抄报》内容:

  1、《游子吟》【唐】孟郊

  慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,

  意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

  2、《别老母》【清】黄仲则

  搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

  惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

  把帷帐撩起,因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不仃,眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团叙,从而开了这凄惨的分离的柴门远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。清代诗人黄仲则的《别老母》曰:“搴帏别母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。”要离家远去的黄仲则是站在老母亲的角度上来写这首诗的,那最后一句之所以令人怦然心动,就在于这角度“打”人太狠,母亲想到与儿子的生离死别之时,感觉真不如当初别生这个儿子。

  3、《十五》【宋】王安石

  将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

  4、《岁末到家》【清】蒋士铨

  爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

  见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

  见面怜清瘦,呼儿问辛苦。一见面母亲便怜爱地说我瘦了,连声问我在外苦不苦?《岁暮到家》一诗用朴素的语言,细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语,如见如闻,游子归家,为母的定然高兴,“爱子心无尽”,数句虽然直白,却意蕴深重。“寒衣针线密,家信墨痕新”,体现母亲对自己的十分关切、爱护。“见面怜清瘦,呼儿问苦辛”二句,把母亲对爱子无微不至的关怀写得多么真实、生动,情深意重,让所有游子读后热泪盈眶。最后二句“低回愧人子,不敢叹风尘”是写作者自己心态的。“低回”,迂回曲折的意思。这里写出了自己出外谋生,没有成就,惭愧没有尽到儿子照应母亲和安慰母亲的责任。不敢直率诉说在外风尘之苦,而是婉转回答母亲的问话,以免老人家听了难受。全诗质朴无华,没有一点矫饰,却能引起读者的共鸣和回味。

  5、《母别子》【唐】白居易

  母别子,子别母,白日无光哭声苦。

  关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

  敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。

  新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

  迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。

  一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

  以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。

  不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

  应似园中桃李树,花落随风子在枝。

  新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

  但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

  6、《慈母爱》【元】杨维桢

  慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

  龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。

  膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

  夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。

  百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?

  於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

  7、《墨萱图》【元】王冕

  灿灿萱草花,罗生北堂下。

  南风吹其心,摇摇为谁吐?

  慈母倚门情,游子行路苦。

  甘旨日以疏,音问日以阻。

  举头望云林,愧听慧鸟语。

  8、《谁氏子》【唐】韩愈

  非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。

  白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

  翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。

  或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

  又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。

  神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

  圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。

  呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

  罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。

  谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

  9、《短歌行》【唐】王建

  人初生,日初出。上山迟,下山疾。

  百年三万六千朝,夜里分将强半日。

  有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

  人家见生男女好,不知男女催人老。

  短歌行,无乐声。

  10、《代北州老翁答》【唐】张谓

  负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。

  自言老翁有三子,两人已向黄沙死。

  如今小儿新长成,明年闻道又征兵。

  定知此别必零落,不及相随同死生。

  尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。

  在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。

  近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。

  安边自合有长策,何必流离中国人。

  11、《除夜作》【唐】高适

  旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

  故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

  12、《步虚》【唐】司空图

  阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。

  云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。

  13、《送张参明经举兼向泾州觐省》【唐】孟浩然

  十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。

  四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙。

  14.《思母》僧人舆恭

  霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

  《思母》内容是霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。去年五月黄梅时节,家中粮断,白发老娘倚门翘首,盼儿归来,望眼欲穿!自己是出家人,身无长物,只好典当袈裟,籴米回家,奉养老母。当时的境况虽然清苦,但毕竟老母健在,孝心有托。可现在,母亲已经去世,柴扉冷落,已无亲人倚门。霜打芦花,泪湿衣衫,诗人陷入了深深的悲恸。去年五月梅雨时节,曾典当袈裟,籴米回家,奉养老母。这是僧人舆恭《思母》里的两句,思念亡母的诗,这两句联系全诗所表达的意思才能更好地理解,全诗如下:霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。去年五月梅雨时节,家中粮断,白发老娘倚门翘首,盼儿归来,望眼欲穿!自己是出家人,身无长物,只好典当袈裟,籴米回家,奉养老母。当时的境况虽然清苦,但毕竟老母健在,孝心有托。可现在,母亲已经去世,柴扉冷落,已无亲人倚门。霜打芦花,泪湿衣衫,诗人陷入了深深的悲恸。读这首诗,令人悲从中来。诗中写梅雨季节,白头倚门,典当袈裟,负米归来等景象,朴素真实,直抒胸臆。句句在叙事,句句含深情;句句在写景,句句蕴至诚。母爱是世界上最无私、最忘我的感情。《思母》格外动人之处在于本诗是出家人写的,是一位出家人不解的尘缘和难舍的亲情。《楞严经》云:“十方如来,怜念众生,如母忆子。”就是说,十方诸佛,怜悯忆念一切众生,好像母亲忆念亲生儿子一样。在佛经中,母亲的爱怜和佛祖的慈悲是同位的。僧人舆恭的感情所以美好,正因为在他的诗中,充满了世俗的人情。

  冰心写的《繁星》母亲呵,天上的风雨来了;鸟儿躲在它的巢里;我心中的风雨来了,我躲在母亲的怀里。

  描写母爱的诗歌《纸船》作者:冰心我从不肯妄弃一张纸,总是留着——留着叠成一只只很小的船儿,从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上。我仍是不灰心的每天叠着,总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去。永恒的妈妈当第一次睁开初生的双眸最先看到的是人母的无比圣洁慈爱的睇视和欣喜的泪流——眼睛一眨不眨,仔细的盯着你你朦胧无知的心本能地律动却无法表述亲情只一阵四肢乱舞急得你——忍不住大声啼哭经过多少个日日夜夜的抚育终于坐直子你小小的身躯在调整了情商和智商之后决不等待,径直喊出了生命中最珍宝的第一声——妈妈这是最感人的原始蕴蓄无论世界上流韵着多少种语言只有这一声呼喊绝对的相同没有什么乐音,没有什么诗歌能比这一声更动人别老母黄仲则搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼哭.惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.陶润之母爱诗歌我走了,妈妈我走的时候噙一眶泪水没有回头没有敢回头我知道那不经意的回首会让你的不经意的眼神辛酸的笑容将我挽留我知道你脸上一定挂着微笑可你的心在流泪啊,妈妈儿心里明白你只说了句:去吧,孩子倦子归时,妈妈等你我走了,妈妈我走的时候噙一眶泪水没有敢回头当我转过门前的那片枫林你看不见我了当枫林那湿湿的泪雨从心里流出你看不见我了只是啊,妈妈我再不能抑制,再难止住如线的泪水我回头了,妈妈我才敢回头我还是回了头尽管泪眼看不见黄土但是我知道妈妈,你还在扶门张望你的儿子久久的,不愿回头多少次梦中哭着,喊着妈妈,我要回家多少次梦中看见,妈妈你用你温暖的手轻轻地抚摸着我哭泣的伤口哦,妈妈我知道,你一直在我身后带着鼓励的目光含着希翼的眼神挂着等待的笑容……我知道了,妈妈你一直站在我身后每当午夜梦回总有一个声音:去吧,孩子倦子归时,妈妈等你是血与脉的相通相融是儿女的福母亲的痛母爱犹如春天的风她轻轻拂过大地才会一片绿色母爱是天上的云总让烈日先从她的身驱穿过给大地呼风换雨降祥和母爱是雨后的霞总让清洗过的大地不弃的躺在怀里把七彩人生梦谱写在高高的天际。[]

  温馨提示:

  在U小说阅读网发布,本站提供阅读,同时本站提供全文阅读和仙凡女神悠悠飞txt全集下载。仙凡女神悠悠飞在手机wap站同步更新,请使用手机访问m.阅读。


  (https://www.uxiaoshuo.cc/41/41500/2519096.html)


1秒记住U小说:www.uxiaoshuo.cc。手机版阅读网址:m.uxiaoshuo.cc