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第五十四章 天皇时代,人族共主


  伏羲下山之后,便回到了风兖部落,正式接任了风兖部落首领一职。


  部落欣欣向荣的发展。


  洪荒无战事,环境宁静祥和,人族在舒适的环境中繁衍极快,各个部落人口几乎都是呈现几何似的暴涨。


  人口激增之后,问题也就随之而来。


  食物不够吃的。


  这个时候的人族生产力极其低下,获取食物方式也是极其单一,女人外出采集野果,男人外出狩猎。


  采集的野果只能勉强果腹,远远不能充饥,而人族孱弱,男人们捕猎所获也是极其有限,一时间,人族各个部落都出现了饿殍的现象。


  伏羲作为风兖部落的首领,自然也得知了这个消息,部落最大当务之急是如何获取更多的食物。


  伏羲虽然是首领,但一时间也无办法。


  这天,伏羲坐在渭水河边,思考着如何才能为部落获取更多的粮食。


  忽的,渭水里激起一阵水花,原来是一群肥美硕大的鱼儿游过。


  “鱼儿这么肥美,要是能捕捉上来充当部落里的食物就好了。”伏羲心底暗道。


  可惜的是鱼儿在水中游的太快了,不好捕捉。


  想到这,伏羲心中灵光一闪,立刻跑到了一处树林处。


  树林里,两颗树木之间有蜘蛛结了一张网,小虫从中间飞过,一下撞在了蛛网上,被蜘蛛蚕食。


  伏羲见此大笑,“哈哈,如此便有办法了!”


  伏羲回到部落之后,立刻安排部落里心灵手巧妇女采集草绳,编制渔网。


  渔网制成之后,伏羲带人到渭水河边去试,一网下去,满满渔获,食物危机迎刃而解。


  渭水河何其大,鱼群无数,风兖部落便开始编制渔网。


  伏羲则是安排固定的人员去那渭水河里打鱼,一时间部落里食物也变得丰盛起来,而固定打鱼的人后来则是被称为渔民。


  同时,伏羲又让部落里的人去捕捉了许多动物,尝试圈养。


  捕捉下来的狼,被圈养之后,性格变得温顺,忠于人类,被人族亲切的称之为狗子。


  经过长时间的圈养,部族得出了最适养殖的动物。


  其中,有猪、牛、羊、马……


  有了这些,风兖部落大幅减少外出捕猎,伤亡也下降到了最低……


  人族其余部落饿殍满地,而风兖部落却是食物充足,一时间有数个部落前去投靠风兖部落,伏羲也一一接纳。


  那些前去投靠的部落则是称呼伏羲为共主,风兖部落迅速壮大。


  ……


  而此时,山旁,小溪里,小金鱼却是气鼓鼓的来朝敖清告状。


  敖清见着小金鱼在水底连吐了数个泡泡,小腮气的鼓鼓的便笑道,“小鱼儿,今日是怎么了?谁人惹得你不开心?”


  傲娇的小金鱼听着前辈发问,立刻半露出水面,气鼓鼓道:“前辈,还不是你的徒弟,他回去之后编制了一个叫渔网的东西,大肆在渭水河里捕猎鱼群,好多鱼都丧命了。”


  敖清听着小金鱼的话,便大笑,“哈哈,人族捕鱼果腹,实属正常。”


  小金鱼听着前辈大笑,也相当疑惑了,“我也是小鱼,前辈您也是水族,难道就放任那些鱼群被捕杀吗?”


  小金鱼说话声音越来越小,但这也是自己心中的疑惑。


  敖清便问道,“那鱼群可曾修行?”


  “这倒没有……”


  “那鱼群可曾诞生了灵智?”


  “这也没有……”


  “洪荒大陆,物竞天择,自然淘汰,适者生存,那鱼群不曾修行,也未曾诞生灵智,它只是水族生物罢了,而不是水族,你可明白?”敖清慢慢道。


  小金鱼听的有些迷糊了,“水族生物?水族?”


  “可以这么理解,所有出生在水中,依赖水而生的便可以称为水族生物。”


  敖清又看了看小金鱼,笑道,“而你则是可以称为水族。”


  小金鱼有些明白,“前辈您的意思是若是鱼群修出灵智,那便不是水族生物了,而是水族?”


  “悟性虽然差劲了,但也还勉强可以了,各有福源,安生修炼吧。”


  “哦~”


  ……


  几年后,风兖部落,收拢了更多前来投靠的部落。


  但每个部落的交流并不多,通常一个部落的女子不会外嫁,伏羲发现部落里近亲结婚的生下的孩子多半有心智问题,或有疾病,过早夭折,而远嫁外部落的女孩,生下孩子却是健康长大。


  伏羲有感,开始变革婚姻习俗,打通各个部落沟通壁垒。


  倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。


  一时间部族融合,风兖部落人丁兴旺,实力也迅速壮大。


  伏羲大才,天资聪颖,发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活。


  风兖部落的繁荣发展,不断的吸引周边部落前来投靠,不过数年间,部落便壮大了数倍。


  部落疆域扩大,伏羲一人治理起来精力有限,常常感到乏累。


  傍晚,伏羲入睡,梦回草屋,小溪旁。


  “老师,如今部落势大,难以管理……”


  敖清笑了笑,便道,“为师如何管理那真武十万大军?”


  “吾乃真武军最高统帅,若是对天兵一一施号发令,绝对会贻误战机,于是便在军中设立了金甲神将,银甲神将……”


  伏羲于睡梦中惊醒,心中大喜,立刻召开了部落大会。


  伏羲根据山川地形将其部落地域分而治之,而且任命官员进行管理。


  一下,变得井然有序,伏羲只需做出正确战略决策便能带领部落朝正确的方向发展。


  伏羲又选在平原之上,建立人族之城池,称为都城。


  伏羲之名,在人族之中广为流传,人族共主之势显现。


  人族族地,三祖观察伏羲数年,伏羲真乃天定之人族共主!


  伏羲治理数十年,人族发展迈上了新台阶,又得人族三祖肯定,人族共主之名坐实了。


  伏羲有感,便到那泰山去,祭拜天地。


  伏羲正式封禅于泰山,祷告洪荒担任人族共主之职,带领人族繁荣发展!


  如此,伏羲成为人族共主五十年后,仍然感觉人族少些什么……


  伏羲百思不得其解。


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