第0447章 辰氏商会入燕

　　就在这日，从魏国驶来一批马车队伍，浩浩荡荡，有几十大车，辰家的商会队伍到了。

　　燕王易容之后，化身辰凌，来到城中，与辰家队伍见面。

　　程素儿、杨幂、曲柔柔、邱莫歌、黎雪五女都在车行队伍中，来到襄平城，寻了一家大客栈住下，光护送车队的人就要五百精兵，还有五百壮夫家丁，把数十辆大车放在客栈后院空地处。

　　辰凌来见诸女，相互见面，自是一番欢喜。

　　“相公，你领军出战了吗？”程素儿见到自己男人，笑靥如花问道。

　　“还没有出征，燕军在边戍正与叛军对峙，最后时刻，燕王会御驾亲征，到那时，我会随行。”辰凌微笑道。

　　程素儿又道：“一路过来，想不到燕国贫瘠冷清，连王都襄平城，都如此冷冷淡淡，市坊不兴，咱们在这经商，会不会受到影响？”

　　辰凌笑道：“放心吧，我已经与燕王说好了，由咱们自己选地段，在这先盖一个府邸宅院和作坊，等两年后新王都建起，到那里建立一个大府邸，比咱们在大梁那个家还要大。”

　　“相公，你不会要留在燕国吧？”

　　“未雨绸缪罢了，在大梁固然风光无限，但是很多人欲知我于死地，在燕国先布置后路，如果有一天在魏国呆不下去，还可以到这里来。”

　　程素儿紧张点头，觉得这个办法很稳妥安全，便不追问了。

　　“公子，明日我们就去选地段吗？”

　　辰凌摇头笑道：“不必了，我已经提前选好了，一会让荆鹏带你们过去，那里有一些居住区，被迁走了一批，你们把车子安顿到那，让家丁和工匠们开始动手，垒筑房舍，建筑楼阁，装潢门面，修建作坊等。”

　　黎雪问道：“公子，一进城就听说燕国要变法了，而且新奇古怪，能成功吗？”

　　辰凌哈哈一笑道：“能，我对燕国有信心！”

　　诸女见他对燕国竟然这么有自信，都有些摸不到头脑，当下辰凌又问起白家何时派车马行过来，得知前脚后脚，不日就到，心中甚为满意，然后安排诸女和武将们去休息了。

　　程素儿拉着辰凌的手，低声道：“夫君，今晚你宿在哪里，素儿能陪你吗？”

　　辰凌一揽住素儿的腰肢，呵呵笑道：“素儿宿在哪里，我就宿在哪里，今晚同床喽——”

　　房舍长廊拐角处，探出了四个女子小脑瓜，远远看着辰公子与素儿的亲密，幽幽一叹：“什么时候，也能轮到咱们姐妹侍寝呢？”

　　“小妮子，你发春了呀！”

　　“呵呵，你们不想吗，是谁梦里总喊着公子的名字来……”

　　“柔柔你说谁，看姐饶你不？”

　　四个女子追闹了起来，满脸的春思，柔美的身段，洋溢着青春的火辣曲线。

　　……

　　燕朝廷变法檄文下发之后，就像一道道霹雳闪电，新法令震动了燕国的大地，郡县城堡，乡野农间！

　　上至卿大夫，下至隶农村民，在数日后，各地百姓都听闻了变法之事，很多人认为这是匪夷所思的大变，会搅得燕国鸡犬不宁，人人别扭；也有人说，这是老燕起死回生的一次重大变革，从此将要走向富强。

　　拥护变法的当属下层民众和因内乱造成的难民们，他们本来就一无所有，房子被烧，土地荒芜，无家可归，都在城外救济，这次国令一出，《土地论》中，包涵了很多条款。

　　如农耕奖励法、难民安定法、分封土地法、农具租赁法、三年免租法、青苗法、救济粮发放法等等，一系列措施，可以使耕农们，得到朝廷的救济粮，直到秋收时，打下粮食，换上救济，其余都留给百姓，直到三年后，民户家里储备充裕了，才开始每年上交地税、粮税等。

　　乡里村舍统一由朝廷下隶属的地方县丞来规划乡舍位置，然后组织乡勇搭建村庄与房舍，让百姓有房可住，先安居才能后乐业。

　　十论发出后，燕国子民应接不暇，好在其它一些条令，针对的人群不同，九成的乡野农民并不太关心，他们只关注分封土地，重建家园，因此得到了广大农民的拥戴，新法很快就深入人群大众中。

　　与秦国商鞅变法相比，燕国有个优势，那就是西秦地处戎狄包围之中，秦民凶猛彪悍，私斗不断，仇杀不止，自古以来，西秦的民间风习便凶野好战，动辄为一件小事，便在田间地头打得头破血流，进而引起家族斗殴、村落打斗，甚或部族仇杀。

　　蔓延日久，村落、部族、家族间极少没有血仇者；这些相互仇恨的部族子弟在军旅中，甚或在战场上，也经常寻衅私斗，宁可为了义气和仇恨帮助私斗的敌人，也不愿在战场上救援勇敢杀敌的兄弟。还有与西部戎狄部族杂居的老秦人，就更是剽悍凶野，只认热血义气，从来不知“规矩律法”为何物？

　　因此商鞅变法之初，为了禁止私斗，曾在一次春耕时平乱私斗中，一次性斩杀七八百人，都是因土地灌溉，抢占水利发生的村落群斗，商鞅为了震慑国人，维护国法，把但凡参与那场私斗的人，一次性全部斩首，血腥手段震惊六国，这才止住私斗之风。

　　燕国乃周族一支，周武王时期就分封的贵族子弟，建立了姬燕，属于周朝皇族血统的诸侯国，的确比其他六大战国都要正统，这也是老燕傲然之处，六百年一直遵循周礼，上层卿大夫及国人都有些迂腐，斗狠不足，但知廉耻与公义，这也是燕国为何是战国之末，却又没有被分裂被取代的原因，世承了六百年仍巍然耸立。

　　这使变法遭到的阻力，要远小于秦国，不过辰凌却要激发东北燕国人的血性，这里的老燕人‘安于现状’的落后心态有些严重，很多人都胸无大志，平日懒散，缺乏一种凝聚力和爆发力。

　　《民俗论》中，就颁发了一系列措施，吸纳诸子百家的精华论点，提高燕人的积极向前、奋进勃发的思想，改变故步自封，守旧落后的习俗。

　　乐毅接手变法之后，协调枢密院、政事堂、三司、刑部狱司等各政部门，把《爵位论》《军功论》《律法论》《度量衡论》推下去，特别是律法中，国宪法、刑事法、诉讼法、民事法等，把律法分得很清晰，使得燕国法律集大成。

　　虽然自商周开始，就有了法三千条，也分了轻法、重罚等，但都是对犯法者的一种惩治法，基本从鞭打开始，一直到各种大刑、残忍炮烙、沸煮、凌迟等等手段，后来魏、楚、秦变法也都是规定各种处罚，没有监狱监禁的功能，尤其是秦国酷法，但凡触动法律者，不是割面、割耳、挖骨等刑罚，使得国人身体都残缺了，受罚者心里也阴暗了，监狱的功能，就是保护身体的处罚，进行自由软禁。

　　追究古代监狱和律法始末，据说还是汉初张良和陈平提出，张良提出监狱看管说，避开秦国那种严厉的残罚，陈平提出一系列监管、惩罚的条款，比暴秦时的酷刑减弱很多，因此汉朝社会民风还稳定下来。


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