第二百一十章 金丹望气之术

　　谢宝树体内的灵气和真气，融为一体。

　　结成了一颗金丹，此时正在他的腹部，就像是蛤蟆一样，不断的吞吐着灵气。谢宝树感觉身体更加清明，因为他现在，已经能看清长安城的大阵根本了。

　　鹿家老爷子跟着带着他走了一段路，问道:“有没有见过我家那小姑娘，鹿漫睌？”

　　谢宝树笑道:“鹿剑仙，我是见过的。”

　　鹿老爷子看着他背上的剑，没有说话。他早就认出了，这是青云剑仙的仙剑。不过他经历的事情实在太多，这点事情，在他心中，翻不起浪花。

　　谢宝树却想起，鹿剑仙曾经说过的，有什么事情去鹿府就行。现在看来，刚到长安城，就欠了鹿家一个大人情。

　　鹿老爷子没问那么多，他说道:“你快回去吧，我还有事，不管你了。”

　　谢宝树点点头，再次朝老爷子鞠了一躬，然后朝院子跑去。

　　鹿老爷子自己则是走在长安城里，逛逛集市，看看有没有什么好吃的东西。他在吃东西逛街的同时，也是在检查朱雀大阵，有没有出什么问题。

　　这种日子，已经持续千年了。

　　谢宝树回到院子以后，发现苏茶和裴渊正在喝粥，苏茶自己熬的小米粥。裴渊见到他回来了，笑道:“出门才是御风境，回来就已经是金丹了，可喜可贺啊。”

　　再次鞠了一躬，谢宝树是真的很感谢这两位老人。

　　若不是裴渊，自己的拳法，说不定还留在懵懂的阶段呢。

　　裴渊倒是不客气，很自然的接受了这一拜，他说道:"好好练拳，将来等我们这些老家伙不在了，小茶可就要靠你来守护了。教你这些东西，不是真想教你，而是看在小茶的面子上。"

　　谢宝树点点头，他知道的。

　　说完这些，裴渊喝完碗里的粥，摸了摸小茶的脑袋，起身出门了。他也是要上朝的，别看他在这小院子里，如此和蔼可亲，他在外面，可是被人称为“裴老魔”的。

　　裴家掌管长安城的刑法，跟玄武卫，渊源颇深。就连这降妖塔的看守，蜀山，也要给裴家几分面子。

　　谢宝树则是看着苏茶，说道:“多谢了。”

　　苏茶为他做的一切，他都看在眼里。除了让裴渊教他练拳，还有拉住鹿老爷子，让他吸收足够的天地灵气。此时那巨大的神人虚影，已经消散在天地间，谢宝树却感觉体内灵气不断。

　　他不知道自己吸收了整个长安城的多少灵气，但他知道，接下来的岁月，每天都要好好修行。不然真是对不起苏茶的一番苦心，这个小姑娘，为什么要对自己这么好？

　　这个问题，谢宝树没问。

　　他走进去，看到慕容英才，问道:“怎么不去喝粥？”

　　慕容英才笑道:"已经喝过了。"

　　谢宝树点点头，开始静思冥想，金丹到底是是一个怎么样的境界呢。第五境界，被称为金丹化婴。初期就是结成金丹，后期金丹会慢慢涨开，化作元婴。

　　金丹**，七返九还，金液大还丹之法，自古以来乃天地间最大的秘密，最幽最深，至神至妙，为众鬼神所忌，历代先圣只口口相传。

　　金丹大道，至简至易，知而炼之，则一得永得，立登圣域，成就实相法身，儒教曰之君子，道教曰之真人，佛教曰之如来，此即教虽分三，道乃归一。

　　也就是说，想要登顶大道，金丹境只是开始。代表着有资格，成就儒圣，成就真人，罗汉之位。谢宝树现在已经，踏上真正的大道了。

　　金丹名震千古，千百年来，追求金丹**的人延绵不绝，横跨无数朝代，有人不惜放弃家财、家室、及高官权贵，远离繁嚣，隐於深山，只为能感动上天，结金丹之缘。

　　金丹**自古极难得遇，却极易成道，其它方法则容易得遇，却极难修成。历代得遇金丹之真传者，几乎是百分之百成道的。所以，三教之师吕祖有云:“只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。”

　　道家练气法门是世间最古老最传统的一种修炼方法，道门练气，有许多精深微妙的法门。运用在红尘当世中，可以改运祛灾趋吉避凶，安邦定国。运用在出世修道上，可以超脱生死，与虚空同体，现无限神通妙用。

　　只可惜千百年来，由于保守秘密的门规，这许许多多的奇妙方法，不能广传于世。一直到今天，当代练气法门法百花齐放，虽以道门功法为主流，但其他派系的功法，加起来也不输道门。

　　甚至左门旁道的小术小法。真正高层次的修法，可以与藏密大圆满、大手印、拙火定相媲美的密门法要，却没有人知晓，更难得在世间一现。

　　其实，道家功中最根本，最上乘的修炼方法就是金丹大道。

　　谢宝树见过的道门真人，武当山上，和风真人修的就是金丹大道。还有挑水真人，以及冰雪州的苏鹤卿。这些，都是正统的道门真人，修炼的也确实是金丹大道。

　　然而自古以来金丹大道一直密不外传，只在道门师徒之间秘密传授。

　　现在的修行界，有许多骗子，借用金丹大道的一些名词术语，传授的却是道家中一些小法术，与真正的金丹大道相差甚远。这些小法都打着快速成就的旗号，什么二百天修成法身，三百天出阴阳神等。

　　以致于真正的“金丹大道”被人误解，更不要说得到真正的口诀依法修正了。

　　千古瑰宝，如此蒙尘。

　　真正的修行人，都在山上，可是世间的人们，只能看得到山下。谢宝树刚开始也是一样，在裴渊的教

　　导下，才慢慢掌握了打拳的真意。这才悟得了金丹大道，踏上长生大道。

　　修炼者不可执着于有为，有为属于后天之心。又不可落于绝对的无为，绝对无为是愚，终身枯坐一辈子，真道难成。如佛门之人只注重性功，所以，觉悟者极少。

　　谢宝树看到有地方说过，大道千万条，保命第一条。除此之外，还有别的大道，也可以成就金丹。打拳只是其中一种，道门的功法，也只是其中一种。

　　魔宗，剑气，剑意，甚至飞剑，还有体修，都能成就金丹大道。还有的人，痴迷于双修，最后也能成就金丹大道。真是让人，大开眼界。

　　佛门，有位欢喜佛，就是以双修的形式证得金丹大道的。其中男身代表着法力，女身代表着智慧，男体与女体相互紧拥，表示着力与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无穷。

　　谢宝树知道，自己体内的金丹，还只是刚演化出来。等到体内的窍穴，全部打开以后，就能化为元婴了。在到达金丹境界之前，他体内的窍穴，是没有修行的。

　　祖窍在两眼正中鼻根尽处向内一寸的空间。

　　“意守祖窍”在修真中叫回光法，就是将两眼神光汇聚在祖窍内，虚静守一，降心制性，祖窍之真意在于祖字，人一身之神所系，认之为祖是也。

　　人体是很奇妙的，祖窍，就是窍穴的一种。

　　谢宝树想要完整的走完金丹大道，就必须得把体内的窍穴，一一用灵气浇灌到。其实所谓祖窍就是内丹修炼中,人体生命之源,归根之所,有无合一处,是内丹修炼的起手处，也是归根处。

　　祖窍真处,举世罕知。正在天之下，地之上，日之西，月之东。正中是祖窍,前是玄关,后是谷神,中是真性,内藏真息。二目之中心,内即是祖窍,老子曰:玄牝之门,是为守中抱一。

　　内里有颗黍米珠，为人身天地之正中，藏元始祖炁之窍也。是知窍而不知妙,妙者,性光也。

　　在没有达到金丹境的时候，谢宝树根本不用考虑这些东西，现在既然破境了，自然就得好好看一看。他来到房间里，一边翻看前人的笔记，一边观察自己的修行状况。

　　其实，金丹大道，说白了，通俗易懂一点。

　　就是将自己体内的灵气，压缩成一个珠子，就是世人所说的金丹。然后用这金丹，反哺出来的灵气，蕴养自己体内的窍穴。等到每个窍穴都蕴养完成了，全身的气息，四通八达。

　　到那个时候，金丹就会涨开，化为元婴。这就是修行第五境，金丹化婴的由来。

　　谢宝树想起了，自己家乡，桃源村，曾经有一位算命先生。他判断阴阳宅“畜气”吉凶，最简单的方法是利用晨昏日出日落之时，观察

　　宅舍顶上岚态状况，这就是望气之术。

　　现在回想起来，那个算命先生，也不是个简单人物。

　　只是自己没有看出来罢了。

　　善于“望气”之人，必有气功做基础，练功时瞄准目标的远处，半阖双目入静，似看而非看，目注而达心，久而久之，自然可以看到一种冉冉升腾，薄轻飘渺的岚雾，这就是大自然的环境之气和阴阳宅内气相沟通的气，也称之为晕。

　　初修习“望气术”，最好选择水泽之地，因这种地方水汽充足，岚气变化比较明显易望。

　　谢宝树气体双修，他不能只练拳，不望气。不然金丹大道，头重脚轻，是会摔得很惨的。想到这里，他放下书本，来到校园屋顶，观看整座长安城的大阵气息。

　　虽然屋顶不高，但是谢宝树看得很清楚。

　　他也明白，为什么在迈入金丹境界以后，他能看清朱雀大阵的纹路了。因为他气体双修，现在要做的，就是有两件事。一件事，是用天地灵气，蕴养体内窍穴。

　　第二件，就是望气，好修炼自己体内的东流水练气法门。

　　他自己曾经见过的那个福鼠，会找宝贝的那个，就会望气之术。谢宝树以前不会，破境以后，倒是摸到了一点点纹路。望气术的修炼没有那么难，只要心地稍加清静、掌握正确方法都可以具备。

　　但是如果想练到闭眼，睁眼随意而看的话那还是要需要勤修苦炼一段时日，才能运用纯熟，得心应手。

　　谢宝树正在望气的时候，苏茶却也爬上了屋顶，坐在他身边。

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