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第174章 黄泉路上


  太上玄一,九皇吐精。

  三五七变,洞观幽冥。

  日月垂光,下彻神庭。

  使照六合,太一黄宁。

  帝君命向,命书不倾。

  五老奉符,天地同成。

  使我不死,以到真灵。

  却遏万邪,祸害灭平。

  上朝天皇,返老还童。

  太帝有制,百神咸听。

  ……

  酉时,元玄子正在朗朗诵经,忽听到翡翠指环发出刺耳的报警声。

  这种声音微波极短,普通人类是听不到的,称为超声波。

  元玄子身为地仙境界,早已有了五眼六通,更具备了采听超声和勾通冥界的功能。

  他已经通过天眼看到了师妹玉泉子投河自尽,现在肉身沉落潭底,灵魂正向冥界飘移。

  不过,速度非常迟缓。

  说明她还心有不甘,似乎在等候某人。

  元玄子迅速打坐入定,放出了阴神,飞往天池与之相见。

  ……

  元玄子的阴神见到了玉泉子的阴魂,在五度空间里,如同氧气遇到了氢气,我们人类的肉眼是看不见的。

  没想到,刚刚碰到,玉泉子就毫不客气地说:

  “冤有头,债有主。

  你来做什么!

  休要拦我!

  这肉身实在烦恼,不要也罢!”

  元玄子登时像挨了一闷棍,他心想你必竟也是修行多年,难道不懂得生命的宝贵?

  怎么能轻生?

  便问她道:

  “你可知道,什么是法身?”

  玉泉子:“法身无相。”

  元玄子:“什么是正法眼?”

  玉泉子:“不分别。”

  元玄子:“什么是长生不老药?”

  玉泉子:“不离众味。”

  元玄子:“吃下去什么味?”

  玉泉子:“你咬着了吗?”

  元玄子:“什么是俗家失火?”

  玉泉子:“哪里有火?”

  元玄子:“你看不见?”

  玉泉子:“我看不见。”

  元玄子:“你眼瞎吗?”

  玉泉子:“不怕眼瞎只怕心瞎。”

  元玄子:“大海枯干,你会怎样?”

  玉泉子:“难得!清静!”

  元玄子:“什么是道?”

  玉泉子:“低头。”

  元玄子:“未见道时什么样?”

  玉泉子:“富贵多宾客。”

  元玄子:“见到以后什么样?”

  玉泉子:“贫穷绝往来。”

  元玄子:“万物中什么最坚硬?”

  玉泉子:“相骂饶汝接嘴,相唾饶汝泼水。”

  元玄子:“十二时中,你怎么用心?”

  玉泉子:“我使得十二时,不被其使。”

  元玄子:“我是誰?”

  玉泉子:“我不是誰。”

  元玄子:“我本来是谁?”

  玉泉子:“跟我没关系。”

  元玄子:“谁跟我有关系?”

  玉泉子:“我后面的那位。”

  元玄子:“哪里见得有?”

  玉泉子:“刚才说话前还在。”

  元玄子:“我怎么不知道?”

  玉泉子:“知道的全不是。”

  元玄子:“为什么老藏着?”

  玉泉子:“是我把它挡住了。”

  元玄子:“怎么把它弄到前面来?”

  玉泉子:“拋下我!”

  元玄子:“就这么简单?”

  玉泉子:“莫将容易得,便作等闲看。”

  元玄子:“举心即错,运念即乖。

  汝暂举心,尘劳先起。

  又言无心是名第一牢强精进。

  试问师妹,若这修习无心的学人,如何修道?”

  玉泉子:“因心量小,不能顿超。”

  元玄子:“道法久远,如何用心?”

  玉泉子:“你见英雄好汉把揽天下,临终时半钱也无分。”

  元玄子:“大道无根,如何接唱?”

  玉泉子:“你便接唱。”

  元玄子:“无根又怎么生?”

  玉泉子:“既是无根,什么能束缚你?”

  玉泉子临机对答,天真流出。

  如珠之走盘,不可方物。

  不愤不发,不悱不启。

  大都出言隽永,不同凡响,而格调新奇,迥非习闻。

  机锋者,乃具眼宗师,如上阵交锋,短兵相接,当机不让,犀利无比。

  二人即将阴阳两隔,故设陷虎迷阵,卓竿探水,以勘其见地工用之深浅。

  一句转语,拨尽疑云,相与会心一笑。

  时间流逝,不知其久。

  ……

  玉泉子的阴魂飘浮在山谷之间,她自言自语:

  “净土何须扫,空间不用关。

  了了无本身,不攀何见山?”

  ……

  元玄子见她死心已定,似无可挽回。

  虽心痛不已,却不知如何劝慰。

  两人相对静默,目视地面,空气像凝结了一样。

  ……

  玉泉子:“高不在绝顶,富不在皇宫。

  病不在肉身,药不在仙方。

  天下齐争仙,知仙有几人?”

  元玄子:“那就是说你已经放弃了修仙?”

  玉泉子:“匣中宝剑,袖里金锤。

  幸遇天下太平,可以挂在壁上。”

  元玄子:“可否破壁一借?”

  玉泉子:“声名头上修行,虎狼群里念经,荆棘丛中打坐,雪刃尖上静心。

  壁在四海八荒,你且兀自破去!”

  元玄子心有灵犀,所谓:一曲云水谣,听取弦外音。

  他双盘于榻上,闭目冥想。

  平日自己忙于法务,静修的时间不能保障,烦恼时起,功夫不能成片,得不到真实的受用。

  所谓:十方同聚会,个个学无为。

  此是选道场,心空及第归。

  学道之要,全在心空。

  空诸所有,实诸所无。

  万缘放下,一念不生。

  然而,弘法大责,铁肩担当。

  诸事繁杂,不绝如缕,网罗身心,不得自在。

  如何放下?

  如何空无?

  这正是许多既要传道又要修道的掌门人解不开的心结。

  ……

  方才玉泉子的几句话,可谓醍醐灌顶,自己如馀甘露,如梦方醒。

  弘法即是修道,修道便是弘法。

  莫道无心便是道,无心犹隔万重山。

  条条细路通大道,行人莫与路为仇。

  不识道心,学道无益。

  念经不在嘴,打坐不在腿,若不证道心,不生天人慧。

  那么,道心是什么?

  道心在哪里?

  道心不属知,道心非不知;知是妄觉,不知是无识。

  若真达不拟之道,廓同太虚,岂可强谓是非?

  道心从来色身中,非见非闻形色空。

  万法皆由它而起,横贯三世主人公。

  道心实相,无人无我,不生不灭。

  人若有一念之私,即有一毫渣滓在心;若有一念之欲,即有一魔障在心。

  此刻方知:

  悟心容易息心难,息得心源到处闲。

  丹田有宝即得道,对境无心便是禅。

  单纯地避世修行,保全色身,这种理念不知引多少道人错认了定盘星。

  “师妹,莫非,你就这样的去了?”

  “那又怎么样?”

  元玄子问她:“你来到人世间就没有使命吗?”


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