第一百七十五 须弥芥子符

　　狄人杰嘿嘿一笑，跑去帮忙搬东西了。东西倒是不多，狄人杰一手提着鸡脖子，一手提着鸡血桶，剩下一把铁铲就归姜木了。

　　两人做贼似的蹑手蹑脚进了村，农村人在冬天的时候睡的都特别早，就是不睡也会早早的躺进被窝看电视，入夜之后很难碰到有人在村里走动。所以更加方便了姜木布局。

　　“我们这是要做什么？”狄人杰跟在姜木身后，悄声问道。

　　姜木把铁铲也给了他，从包里掏出罗盘说道：“找这个村的生门，生门代表着任何一个城市农村或人口集居地的生气流向。它们分别与天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星遥相呼应。找到这七个生门，分别埋下鸡脖、鸡血和棺材钉。我要布的七星钉阳局就成功一大半了。”

　　至于为什么要用鸡脖、鸡血和棺材钉这三样东西，也是有讲究的。魏晋之时，公鸡就是守门辟邪的吉祥物。晋书《拾遗记》讲道“公鸡能使妖灾群恶不能为害”，“魑魅丑类，自然伏退。”

　　那时关于公鸡的风俗记载很多，每到年关，家家户户都把鸡的样子剪成纸画或者画在纸上，贴于门窗之上用来辟邪。这种风俗一直传承至今，现在很多乡村一带，仍保留着春节门上贴剪纸大公鸡的古俗。

　　公鸡打鸣之时就是太阳升起之时，故而公鸡也被认为是太阳之精。太阳代表的就算阳气，所以公鸡身上的阳气是所有动物里最重的一个。鸡血的原理和用法也是如此。

　　剩下最后一个棺材钉，光听名字也知道，这不是什么跟阳气能挂上边的东西。实际上它的作用，也正是为了钉死七门，使村子里不再有生气流通。

　　狄人杰听懂了公鸡的作用，也听懂了棺材钉的作用，可是把两个合在一起用，他就糊涂了：“姜大师，你一边要增加阳气，一边又要钉死生气，这不是互相矛盾吗？”

　　姜木突然停下脚步，点了点脚下：“就这里，挖个坑，挖深点。”

　　“哦”狄人杰放下鸡血和鸡脖，拿起铁铲哼哧哼哧的挖了起来，耳边听到姜木回答了他刚才的问题：“生门有七，最尾端的太游门是气脉的出口。一旦此关钉死，整个村的生气就停止了流动。短期内人不会感觉到不对劲，但动物会立刻如临大敌，因为牲畜最为接地，尤其是蚂蚁这种主要靠生气流动的方向辨别方向的动物，一旦感觉不到生气，就会躁动起来。到时候整个村鸡飞狗跳的话，我们还怎么干活，不被当成贼抓起来暴打一顿就怪了。”

　　“所以我们就需要在地下埋鸡喉和泼鸡血，来维持阳气，稳住牲畜的情绪！”狄人杰听完之后终于明白了姜木的用意。

　　姜木颔首：“不错，鸡在被杀一年之内，阳气都不会离体。这也是为什么人一生病，就喜欢吃鸡滋补的原因，其实补的就是阳气。”

　　狄人杰受教的记下，嘿嘿笑道：“姜大师，认识你之后我又懂了好多。我发现万事万物似乎都能从风水的角度解释。”

　　姜木嗯了一声，风水一门博大精深，品阶越高，对风水一脉的感悟就越深。这一点，从陆翁能多次提点他放开格局上就能看得出来。也幸亏有陆翁的提点，他才敢以狄知信为试验品，以风水术替代道门的招魂术，从而找回狄知信的命魂的。

　　“姜大师，你看这个深度可以了不？”挖了五分钟之后，狄人杰问道姜木。

　　姜木低头看了一眼，点了点头。接着扔进去一只鸡脖子，泼了一些鸡血，就让狄人杰又把坑埋上了。

　　狄人杰填好了之后，姜木拿出一根泡过鸡血的棺材钉插在了上面，最后用脚踩了两下。接着又寻找下一个生门去了。

　　一个小时之后，两人回到了清水大桥，村里的七个生门已经全部钉完了，只要姜木再催动绝阳符，七星钉阳局就能启动了。

　　“姜大师，接下来还要做什么？”狄人杰接连挖了七个深坑，累的哼哧哼哧的，靠着车门有气无力的问道。

　　“你歇着吧，接下来都是我的活了。”

　　姜木对他挥了挥手，走到了清水大桥的中间，站在桥边上，拿出下午在家画的几张符。第一张就是绝阳符，这是一张黄符，姜木催动绝阳符之后，村里的七星钉阳局就开启了，现在他只有一个小时的时间，一个小时之后，如果再不把生门打开，就会出现鸡飞狗跳的情况。

　　时间紧迫，姜木没敢耽误。接着开始催动一张红符，这是一张隐匿符，姜木需要靠隐匿符来隐去柳树的阴气，没有这一排柳树的遮挡，阴煞之气就有了散去的缺口。

　　阴煞之气一旦散出，最先遭受攻击的就会是清水大桥边上的村庄，所以姜木才在这之前，先绝了村里的生气，一个没有生气的地方就没有阳气，那么阴煞之气就不会受到阳气的吸引而去围堵了。

　　当然姜木敢放出阴煞之气，也就有十足的把握对付它们。在催动隐匿符之后，他立刻又催动了一张须弥芥子符。这是一张可以吸收万物之气的高级符箓，当然姜木做了一些修改，今晚它只能吸收掉阴煞之气。

　　须弥芥子符催动之后，狄人杰就见一朵白色的五瓣花从姜木的掌心中飘浮出去，朵朵花瓣散发着金光，异常的漂亮。狄人杰认识这种花，它叫芥子花，芥子花的种子是一种被广泛应用的中药。

　　“姜大师，芥子花也能吸收阴煞之气么？”狄人杰看到一团团黑气涌入芥子花中，跑过来好奇的问道。

　　“这是须弥芥子符，可吸纳万事万物，如果我画一张须弥芥子吸水符，它就能把相等量的水吸进去。”姜木指着五瓣芥子花说道：“须弥芥子源自佛本生的故事。”

　　姜木在等待须弥芥子符吸收阴煞之气的时候，给狄人杰讲述了这个佛本生的古老传说。相传“须弥”一词原是梵文音译，须弥是古印度神话中的名山，在佛经中也称为“曼陀罗。”

　　根据佛教观念，它是诸山之王，世界的中心，是佛家的宇宙观。而“芥子”是芥菜的种子，极其微小。须弥芥子就是说偌大的须弥山能纳于芥子之中，暗喻佛法之精妙，无处不在。

　　芥子连佛家的整个宇宙观都能容纳其中，又何况是其他东西呢。世界再大，大不过人的宇宙观，须弥芥子符就是借的这个奥义。


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